Coi người khác hơn mình có nghĩa gì (Phi-líp 2:3)?

Nếu chúng ta muốn yêu thương người khác như Chúa Giêsu Kitô yêu thương, chúng ta sẽ noi gương khiêm nhường của Ngài. Đây là thông điệp mà sứ đồ Phao-lô đã chia sẻ với hội thánh Phi-líp: “Chớ làm điều gì vì tham vọng ích kỷ hay tự phụ, nhưng phải lấy lòng khiêm nhường mà kính trọng người khác hơn mình. Mỗi người trong anh em đừng chỉ quan tâm đến lợi ích của mình mà còn phải quan tâm đến lợi ích của người khác. Hãy có đồng một tâm tình như Đấng Christ đã có” (Phi-líp 2:3–5, NKJV).

Thế giới nhấn mạnh tầm quan trọng của lòng tự trọng . Nhưng trong vương quốc của Đức Chúa Trời, những người theo Đấng Christ diễu hành theo nhịp trống khác. Chúng ta được kêu gọi để hiểu và đón nhận sự khiêm nhường theo Kinh thánh. Cơ-đốc nhân phải duy trì nhận thức thực tế về con người họ: “Đừng nghĩ rằng bạn tốt hơn con người thật của bạn. Hãy thành thật đánh giá bản thân, đo lường chính mình bằng đức tin mà Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta” (Rô-ma 12:3, NLT). Người ta thường nói: “Khiêm tốn không phải là nghĩ ít về bản thân mà là nghĩ về bản thân ít hơn”.

Người Kitô hữu thực sự khiêm nhường nghĩ đến người khác trước khi nghĩ đến chính mình. Trọng tâm của anh ấy không phải là phục vụ nhu cầu của riêng mình mà là nhu cầu của người khác. Từ được dịch là “quý trọng” trong Phi-líp 2:3 có nghĩa là “giá trị, xét đoán, cân nhắc, tính toán”. Quan tâm đến người khác là chìa khóa của sự khiêm tốn. Người tín hữu khiêm nhường phục tùng Đấng Christ như một tôi tớ, dâng hiến bất cứ điều gì Ngài có thể làm được vì sự vinh hiển của Đức Chúa Trời và lợi ích của người khác (1 Cô-rinh-tô 10:24, 31; Gia-cơ 3:13). Thánh Phaolô kêu gọi các Kitô hữu “hãy hết lòng vì nhau. Hãy tôn trọng nhau hơn chính mình” (Rô-ma 12:10). “Hãy hoàn toàn khiêm tốn và dịu dàng; hãy kiên nhẫn, chịu đựng lẫn nhau trong tình yêu thương,” ông giải thích (Ê-phê-sô 4:2).

Khiêm tốn và phục vụ, phục tùng và yêu thương: những đức tính này gắn bó chặt chẽ với nhau. Chúa Giê-su minh họa điều này khi Ngài từ bỏ những đặc ân thiêng liêng của mình, vâng phục Đức Chúa Trời và đảm nhận vị trí khiêm nhường của một nô lệ để chết như một tội phạm trên thập tự giá để chúng ta có thể được cứu (Phi-líp 2:1-11) ).

Trong một trong những cảnh cảm động nhất trong Kinh thánh, Chúa Giê-su đã thể hiện cách quý trọng người khác hơn mình bằng cách khiêm nhường rửa chân cho các môn đồ (Giăng 13:1–20). Mặc dù Đấng Christ là Chúa tối cao của họ, nhưng Ngài đã đảm nhận vai trò đầy tớ để cho họ thấy tình yêu trọn vẹn của Ngài. Bằng việc thực hiện công việc thấp hèn là rửa chân , Chúa Giêsu đã báo trước cái chết hy sinh của Ngài. Ngài làm điều này để chúng ta có thể theo bước chân Ngài (1 Phi-e-rơ 2:21).

Chúa Giê-su đã ban cho các tôi tớ vương quốc của Ngài một điều răn mới là phải yêu thương giống như Ngài đã làm: “Nầy, bây giờ ta ban cho các ngươi một điều răn mới: Hãy yêu thương nhau . Giống như tôi đã yêu bạn, bạn nên yêu nhau. Tình yêu của các con dành cho nhau sẽ chứng minh cho thế giới thấy rằng các con là môn đệ của ta” (Giăng 13:34–35, NLT).

Phao-lô dạy chúng ta không sử dụng sự tự do của mình trong Đấng Christ để “nuông chiều xác thịt” nhưng thay vào đó hãy “hầu việc nhau một cách khiêm tốn trong tình yêu thương” (Ga-la-ti 5:13). Sự hiệp nhất trong thân thể Đấng Christ không thể tồn tại nếu không có sự khiêm nhường, phục tùng và yêu thương (1 Phi-e-rơ 3:8, Cô-lô-se 3:12; Ga-la-ti 5:26; Tít 3:2; 1 Phi-e-rơ 5:5).

Coi trọng người khác hơn mình một cách vị tha là tình yêu đích thực theo Kinh thánh. Điều đó không có nghĩa là chúng ta hạ thấp mình; thay vào đó, chúng tôi nâng người khác lên. Chúng ta “chia sẻ gánh nặng cho nhau và tuân theo luật pháp của Đấng Christ” (Ga-la-ti 6:2, NLT). Phao-lô hướng dẫn: “Chúng ta nên giúp đỡ người khác làm những điều đúng đắn và xây dựng họ trong Chúa”. Chúng ta nên “theo đuổi những gì mang lại hòa bình và xây dựng lẫn nhau” (Rô-ma 14:19, ESV). Ngay cả khi chúng ta nhóm lại để thờ phượng, “mọi việc phải được thực hiện để hội thánh được xây dựng” (1 Cô-rinh-tô 14:26). Đức Chúa Trời ban cho chúng ta những ân tứ thuộc linh để củng cố cơ thể vì “lợi ích chung” (1 Cô-rinh-tô 12:7) và để gây dựng toàn thể hội thánh chứ không chỉ riêng chúng ta (1 Cô-rinh-tô 14:3–4, 12).

Trong mối quan hệ giữa vợ chồng, coi trọng người khác hơn mình có nghĩa là “vâng phục nhau vì tôn kính Đấng Christ” (Ê-phê-sô 5:21, ESV), trong đó người vợ tôn trọng quyền làm đầu của chồng (câu 22–24, 33b). ) và người chồng yêu thương vợ mình một cách vị tha (câu 25–33a). Đối với con cái, điều đó bao gồm việc vâng lời và tôn kính cha mẹ (Ê-phê-sô 6:1–3; Xuất Ê-díp-tô Ký 20:12). Các tín đồ cũng được kêu gọi duy trì thái độ khiêm nhường và phục tùng những người lãnh đạo thuộc linh của họ (Hê-bơ-rơ 13:17; 1 Cô-rinh-tô 16:15–16) và “rất quý trọng họ vì tình yêu thương vì công việc của họ” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:12 –13, ESV).