Ulrich Zwingli là ai?

Ulrich (hay Huldrych) Zwingli là người sáng lập ra phong trào Tin Lành cải cách ở Thụy Sĩ. Cùng với Martin Luther và John Calvin , Zwingli là một nhân vật chủ chốt trong phong trào Cải cách Tin Lành . Chức vụ của Ulrich Zwingli có sự tương đồng đáng kinh ngạc với chức vụ của Martin Luther, người sinh ra chỉ hai tháng trước Zwingli.

Ulrich Zwingli sinh ngày 1 tháng 1 năm 1484 tại Wildhaus, một ngôi làng nhỏ cách Zurich, Thụy Sĩ bốn mươi dặm. Cha ông đã cung cấp cho Ulrich một nền giáo dục xuất sắc, bao gồm bằng cử nhân và thạc sĩ từ Đại học Basel.

Giống như Luther, Zwingli được thụ phong linh mục trong Giáo hội Công giáo La Mã. Ông đã mua một chức mục sư (một thông lệ phổ biến trước thời kỳ Cải cách) tại Glarus, nhà thờ thời thơ ấu của ông. Tại đây, ông bận rộn với việc giảng đạo, giảng dạy và mục vụ. Nhưng ông cũng yêu thích việc tự học tiếng Hy Lạp, các tác phẩm của các Giáo phụ, và các tác phẩm kinh điển cổ đại. Ông bắt đầu đọc các tác phẩm nhân văn của Desiderius Erasmus và ấn tượng với sự uyên bác và lòng mộ đạo của ông. Điều này dẫn đến việc trao đổi thư từ với Erasmus, một điều sau này ảnh hưởng rất lớn đến Zwingli.

Vào thời điểm Luther ở Đức xuất bản Chín mươi lăm luận đề , Zwingli, người chưa từng nghe đến Luther, bắt đầu rao giảng một thông điệp dựa trên phúc âm tương tự như thông điệp của Luther.

Zwingli bắt đầu chỉ trích một số hành vi lạm dụng của Giáo hội Công giáo Thụy Sĩ, đặc biệt là việc buôn bán ân xá. Giống như Luther, Zwingli ban đầu tìm cách cải cách giáo hội từ bên trong. Tháng 12 năm 1518, Zwingli được bổ nhiệm làm "linh mục của nhân dân" tại Nhà thờ lớn Zurich. Tại đây, ông đã phá vỡ truyền thống bằng cách không theo lịch giảng đạo của nhà thờ; thay vào đó, Zwingli bắt đầu giảng toàn bộ các sách Tân Ước, dựa trên nền tảng tiếng Hy Lạp của riêng mình.

Năm 1522, một số giáo dân của Zwingli ăn thịt trong Mùa Chay, và Zwingli ủng hộ họ. Đối với Zwingli, việc ăn thịt là vấn đề tự do của Cơ Đốc nhân, bất kể giáo hội đặt ra những hạn chế nào (xem Rô-ma 14:1–4). Cũng trong khoảng thời gian đó, Zwingli xuất bản Sáu Mươi Bảy Luận Đề, trong đó ông bác bỏ nhiều giáo lý Công giáo quan trọng. Năm 1524, thành phố Zurich đã dỡ bỏ tất cả các hình ảnh tôn giáo khỏi các nhà thờ. Cùng năm đó, Zwingli kết hôn, tiếp tục tách mình khỏi các quy tắc Công giáo.

Đến năm 1525, Phong trào Cải cách Kháng Cách đã bén rễ vững chắc ở Thụy Sĩ. Ngày 14 tháng 4 năm 1525, các nhà lãnh đạo Zurich chính thức bãi bỏ Thánh lễ, và Kinh Thánh được đọc và giảng bằng ngôn ngữ của người dân. Zwingli đảm bảo rằng lễ Tiệc Thánh được mở cho cả giáo dân và giáo sĩ. Việc tôn kính Đức Mẹ Maria, bán ân xá và cầu nguyện cho người chết không còn được thực hiện nữa.

Luther và Zwingli cuối cùng đã gặp nhau tại Hội thảo Marburg vào tháng 10 năm 1529. Họ và những nhà Cải cách khác có mặt đã đồng ý về nguyên tắc đối với mười bốn trong số mười lăm vấn đề được thảo luận. Chủ đề duy nhất mà Luther và Zwingli khác biệt là sự hiệp thông. Cả hai người đều bác bỏ giáo lý Công giáo La Mã về sự biến thể , niềm tin rằng các yếu tố biến thành thân thể và máu thực sự của Chúa Kitô khi được linh mục ban phước trong Thánh lễ. Luther ủng hộ sự đồng thể , niềm tin rằng Chúa Kitô hiện diện một cách huyền bí trong các yếu tố của sự hiệp thông. Quan điểm của Zwingli, rằng Bữa Tiệc Ly của Chúa chủ yếu là một sự tưởng niệm mang tính biểu tượng về cái chết của Chúa Kitô, có tính Kinh thánh hơn.

Năm 1529, Ulrich Zwingli và đồng nghiệp Leo Juda hoàn thành ấn bản đầu tiên của Kinh thánh Zürich, còn được gọi là Kinh thánh Zwingli hoặc Kinh thánh Froschauer, theo tên của nhà xuất bản Christof Froschauer. Kinh thánh Zürich là cuốn Kinh thánh đầu tiên trên thế giới bằng tiếng Đức Thụy Sĩ.

Năm 1531, người Công giáo tấn công thành phố Zurich, và người Tin Lành đã ra trận chống lại họ. Ulrich Zwingli gia nhập quân đội Zurich với tư cách là một tuyên úy dã chiến. Ông bị thương nặng trên chiến trường, và khi quân địch tìm thấy ông, chúng đã giết ông rồi chặt xác, đốt các mảnh thi thể và trộn tro cốt với phân.

Ảnh hưởng của Zwingli đối với cuộc Cải cách là không thể phủ nhận. Ông là một trong những nhân vật vĩ đại nhất của phong trào khởi nguồn từ châu Âu và vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Người Tin Lành trên khắp thế giới mang ơn Ulrich Zwingli rất nhiều.