Vua A-háp trong Kinh thánh là ai?

A-háp là một trong những vị vua ngày càng xấu xa trong lịch sử của Y-sơ-ra-ên, bắt đầu từ triều đại của Giê-rô-bô-am. Vua A-háp “làm điều ác trước mặt CHÚA hơn bất kỳ kẻ nào trước mặt Ngài” (1 Các Vua 16:30). Trong số các sự kiện được ghi lại trong cuộc đời của A-háp dẫn đến sự sụp đổ của ông là cuộc hôn nhân của ông với một người phụ nữ độc ác tên là Giê -sa-bên có lòng căm thù đặc biệt đối với dân sự của Đức Chúa Trời (1 Các Vua 18: 4). Vì kết hôn với một người phụ nữ ngoại giáo, A-háp đã hiến thân cho việc thờ cúng các thần giả Ba -anh và Asherah ở Y-sơ-ra-ên (1 Các Vua 16: 31–33).

Sự gian ác của Vua A-háp đã bị phản lại bởi nhà tiên tri Ê-li , người đã cảnh báo A-háp về sự phán xét nếu ông không vâng lời Chúa. A-háp đổ lỗi cho Ê-li vì đã gây rắc rối cho Y-sơ-ra-ên (1 Các Vua 18:17), nhưng chính việc A-háp cổ vũ việc thờ hình tượng là nguyên nhân thực sự của nạn đói kéo dài ba năm rưỡi (câu 18). Trong cuộc đối đầu kịch tính giữa Ê-li và các tiên tri giả của A-háp, Đức Chúa Trời đã chứng minh cho Y-sơ-ra-ên thấy rằng Ngài, không phải Ba-anh, mới là Đức Chúa Trời thật (1 Các Vua 18: 16–39). Tất cả người của A-háp về Ba-anh đều bị giết vào ngày hôm đó (câu 40).

Vua A-háp cũng không tuân theo mệnh lệnh trực tiếp của Chúa để tiêu diệt Ben-Hadad , vua A-ram. Đức Chúa Trời sắp đặt nó để A-háp dẫn dắt Y-sơ-ra-ên chiến thắng, nhưng A-háp đã lập một hiệp ước với vị vua mà ông ta phải giết (1 Các Vua 20). “Vì vậy,” Đức Chúa Trời nói với A-háp qua một nhà tiên tri giấu tên, “sự sống của ngươi là sự sống của ngài, sự sống của ngài dành cho dân tộc của ngài” (câu 42).

Sự kiện đóng dấu sự diệt vong của A-háp là việc ông giết một người vô tội (I Các Vua 21). A-háp thèm muốn một vườn nho thuộc về một người tên Naboth . Nhà vua đề nghị mua vườn nho, nhưng Naboth từ chối, vì Luật pháp cấm ông bán nó (1 Các Vua 21: 2–3; xem Lê-vi Ký 25:23). Trong khi A-háp bực bội về điều đó trong cung điện của mình, vợ ông đã sắp xếp việc giết Naboth. Khi chủ vườn nho đã hết cách, Vua A-háp đã lấy vườn nho cho mình. Ê-li đến gặp A-háp và nói với ông rằng Chúa sẽ xử lý ông bằng cách cắt đứt tất cả dòng dõi của ông. Ngoài ra, bản thân A-háp cũng sẽ phải chịu một số phận oái oăm: “Ở nơi chó liếm máu Naboth, chó sẽ liếm máu bạn — vâng, của bạn!” (1 Các Vua 21:19). Khi nghe điều này, A-háp “ xé quần áo của mình, đặt trên bao và nhịn ăn. Người ấy nằm trong khăn bao và đi lại hiền lành ”(câu 27). Để đáp lại sự ăn năn của A-háp, Đức Chúa Trời thương xót hoãn việc hủy diệt triều đại của A-háp cho đến sau khi A-háp chết (câu 29).

Lời tiên tri phán xét A-háp đã trở thành sự thật đúng như Ê-li đã tiên đoán. Đức Chúa Trời đã dùng những tiên tri giả của A-háp để lôi kéo anh ta tham gia trận chiến tại Ramoth-Gilead, nơi anh ta bị trúng một mũi tên “ngẫu nhiên” và từ từ chảy máu cho đến chết trong chiến xa của mình. Sau đó, “họ rửa xe tại một hồ bơi ở Sa-ma-ri (nơi các cô gái điếm tắm), và chó liếm máu ông, như lời Chúa đã tuyên bố” (1 Các Vua 22:38). Sau cái chết của A-háp, Giê -ru-sa- lem giết Giê-sa-bên (2 Các Vua 9) và tất cả con cháu của A-háp (2 Các Vua 10).

Vua A-háp bị Đức Chúa Trời phán xét công bình vì ông không vâng theo mệnh lệnh trực tiếp của Chúa, ông lạm dụng trách nhiệm làm vua của Y-sơ-ra-ên và dẫn dân Chúa đi theo sự thờ hình tượng. Cuối cùng, “không bao giờ có ai như A-háp, người đã bán mình làm điều ác trước mắt Chúa, lại bị vợ ông ta thúc giục như A-háp. Ngài đã hành xử theo cách xấu xa nhất là theo đuổi các thần tượng ”(1 Các Vua 21: 25–26).