Câu chuyện của Jacob, Leah và Rachel là gì?

Câu chuyện phức tạp về Jacob, Leah và Rachel là một trong những phần lớn nhất của Sáng Thế Ký và chứa đựng nhiều thông tin liên quan đến lịch sử dân tộc Do Thái. Jacob, con trai của Isaac và cháu nội của Abraham, đã chạy trốn đến nhà Laban, anh trai của mẹ mình. Vào thời điểm đó, Jacob lo sợ rằng anh trai sinh đôi của mình, Esau, sẽ giết mình (Sáng Thế Ký 27:41–46). Chính tại nhà Laban, Jacob đã gặp Leah và Rachel .

Laban mời cháu trai mình là Jacob đến ở. Jacob nhanh chóng phải lòng Rachel, con gái út của Laban, và đồng ý làm việc cho Laban bảy năm để đổi lấy việc cưới nàng (Sáng thế ký 29:16–20).

Laban đồng ý, nhưng sau bảy năm, ông ta đã lừa dối Jacob. Vào đêm Jacob và Rachel sắp cưới nhau, Laban đã gả Leah, chị gái của Rachel, cho Jacob làm vợ . Jacob phản đối, nhưng Laban lập luận rằng không có phong tục gả con gái út trước. Vậy là mọi chuyện đã chính thức: Jacob và Leah vẫn sẽ duy trì hôn nhân. Sau đó, Laban nói rằng Jacob vẫn có thể cưới Rachel để đổi lấy bảy năm làm việc nữa (Sáng thế ký 29:21–30). Trớ trêu thay, chính kẻ lừa dối Jacob cũng đã bị lừa. Đổi lại mười bốn năm lao động, Jacob có hai người vợ, Leah và Rachel.

Jacob tỏ ra thiên vị Rachael và yêu cô ấy hơn Leah. Đức Chúa Trời đã bù đắp cho sự thiếu hụt tình yêu mà Leah nhận được bằng cách cho phép cô ấy có con và đóng tử cung của Rachel trong một thời gian (Sáng thế ký 29:31). Đã phát triển một sự cạnh tranh dữ dội giữa hai người vợ. Trên thực tế, có một thời gian các bà vợ đã mặc cả về quyền ngủ với Jacob. Sáng thế ký 30:16 nói, “Khi Jacob từ ngoài đồng trở về vào buổi tối, Leah ra đón anh và nói, 'Anh phải đến với tôi, vì tôi đã thuê anh bằng những quả táo của con trai tôi .' Vậy, anh nằm với cô ấy đêm đó,” và Leah có thai. Cuối cùng, Jacob sinh mười hai con trai và một con gái. Jacob và Leah có sáu con trai và một con gái; Zilpah , người hầu gái của Leah, sinh cho Jacob hai con trai; Jacob và Rachel có hai con trai chung; và Bilhah , người hầu gái của Rachel, sinh cho Jacob hai con trai khác (Sáng thế ký 35:23–36).

Sau hai mươi năm sống với Laban, Jacob, Leah và Rachel, giờ đã rất giàu có, đưa gia đình trở về Canaan. Khi họ rời khỏi nhà Laban, Rachel đã lấy trộm các tượng teraphim của cha mình và nói dối về việc sở hữu chúng (Sáng thế ký 31). Khi gần về đến nhà, Jacob biết rằng mình sẽ phải đối mặt với Êsau một lần nữa. Ông vẫn sợ cơn giận của Êsau, và đã gửi quà để làm ông vui lòng trước khi Êsau đến. Đêm trước khi Jacob vượt sông Jabbok, ông đã “ vật lộn với Đức Chúa Trời ” và được đặt tên là “Israel” cùng với phước lành của Đức Chúa Trời.

Câu chuyện về Jacob và Rachel kết thúc một cách bi thảm, khi Rachel qua đời khi sinh đứa con thứ hai, Benjamin. Rachel đặt tên con là Ben-Oni (“con trai của sự khốn khổ”), nhưng Jacob đổi tên con thành Benjamin (“con trai của tay phải tôi”). Rachel “được chôn cất trên đường đến Éphrath (tức là Bethlehem). Jacob dựng một bia mộ trên mộ Rachel, và cho đến ngày nay, bia mộ đó vẫn là mộ của Rachel” (Sáng thế ký 35:19–20).

Cuộc hôn nhân của Jacob và Leah kéo dài lâu hơn, nhưng cuối cùng Leah cũng qua đời tại Canaan và được chôn cất trong cùng một ngôi mộ với Abraham, Sarah, Isaac và Rebekah (Sáng thế ký 49:30–32). Jacob và con trai ông là Joseph sau này cũng được chôn cất trong ngôi mộ này (Sáng thế ký 50).

Câu chuyện về Gia-cốp, Lê-a và Ra-chên đầy rẫy những khó khăn, nhưng Đức Chúa Trời đã dùng họ để tác động lớn lao đến lịch sử. Mười hai người con trai của họ là những người lãnh đạo của mười hai chi tộc , sau này trở thành quốc gia Y-sơ-ra-ên. Qua gia đình họ, Đức Chúa Trời đã ban phước cho toàn thế giới, khi Chúa Giê-su Christ được sinh ra từ chi tộc Giu-đa và ban ơn cứu rỗi cho tất cả mọi người (Giăng 3:16; Lu-ca 2:10).