Hôn nhân là điều đáng kính giữa mọi người (Hê-bơ-rơ 13:4) có nghĩa là gì?

Sách Hê-bơ-rơ kết thúc với một loạt hướng dẫn về lối sống của Cơ đốc nhân. Hê-bơ-rơ 13:4 tập trung vào hôn nhân : “Hôn nhân là điều đáng tôn trọng giữa mọi người, và giường không bị ô uế; nhưng những kẻ gian dâm và ngoại tình, Đức Chúa Trời sẽ phán xét” (Hê-bơ-rơ 13:4, NKJV).

Ý nghĩa của cụm từ hôn nhân là danh dự giữa tất cả mọi người phần nào bị che khuất trong các phiên bản Kinh thánh cũ hơn. Trong các bản dịch hiện đại hơn, ý nghĩa của lời cổ vũ thể hiện rõ ràng hơn: “hãy để hôn nhân được mọi người tôn trọng” (ESV), “hôn nhân nên được mọi người tôn trọng” (NIV), và “hôn nhân phải được mọi người tôn trọng” (HCSB) ). Vào thế kỷ thứ nhất, cũng như trong nền văn hóa ngày nay, thể chế hôn nhân thiêng liêng đã bị tổn hại bởi sự dễ dãi, lăng nhăng và tình dục vô luân . Nhưng dân của Đức Chúa Trời phải tuân theo một tiêu chuẩn cao hơn, trong đó hôn nhân—mối quan hệ nền tảng của các gia đình bền chặt—được coi là mối ràng buộc thánh khiết, mang tính giao ước.

Khi Đức Chúa Trời dựng nên loài người, “ngài đã dựng nên loài người theo hình ảnh Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên họ có nam có nữ” (Sáng Thế Ký 1:27). Đức Chúa Trời có ý định kết hợp các cặp vợ chồng trong hôn nhân để phản ánh hình ảnh của Ngài (Ê-phê-sô 5:22–33), để cung cấp sự đồng hành và cùng có lợi (Sáng thế ký 2:18, 20–22), để làm đầy dẫy trái đất và cùng nhau nuôi nấng con cái (Ma-la-chi 2 :15), và hình thành gia đình, là đơn vị cơ bản của xã hội. Bất cứ nơi nào hôn nhân được coi trọng giữa tất cả mọi người, thì cả các cặp vợ chồng và cộng đồng rộng lớn hơn đều phát triển. Đức Chúa Trời kêu gọi tất cả các Cơ đốc nhân tôn trọng và tôn trọng hôn nhân như một sự kết hợp thiêng liêng giữa một người nam và một người nữ, trong đó sự trong sạch và chung thủy tuyệt đối về mặt đạo đức luôn được bảo vệ (Ê-phê-sô 5:3).

Đáng buồn thay, hôn nhân không phải là điều đáng trân trọng đối với tất cả mọi người. Trong nhiều nền văn hóa trên thế giới, hôn nhân từ lâu đã tồn tại như một phiên bản bị phá vỡ và bóp méo theo ý định của Đức Chúa Trời. Tác giả sách Hê-bơ-rơ rõ ràng viện dẫn sự tà dâm và ngoại tình là những hành vi làm ô danh hôn nhân. Đức Chúa Trời đã tạo ra sự gần gũi về tình dục như một món quà được chia sẻ độc quyền giữa một người chồng và người vợ cam kết cuộc sống và tình yêu của họ với nhau trong một mối quan hệ suốt đời (Sáng thế ký 2:24; Ma-thi-ơ 19:4–6; 1 Cô-rinh-tô 7:2–5; Ê-phê-sô 5 :31).

Hôn nhân bị ô uế khi chuyện giường chiếu bị ô uế, hay nói cách khác, khi vợ chồng không giữ mình trong sạch, không ô nhiễm về mặt tình dục và dành riêng cho nhau. Quan hệ tình dục ngoài hôn nhân bị cấm. Một số ví dụ bao gồm quan hệ tình dục trước hôn nhân, ngoại tình, hành vi đồng tính luyến ái, mại dâm và nội dung khiêu dâm.

Ly dị là một yếu tố làm hoen ố kế hoạch của Đức Chúa Trời về hôn nhân. Chúa Giê-xu thách thức thái độ thiếu can đảm của nhiều ra-bi trong thời của Ngài đối với việc ly dị (Ma-thi-ơ 19:1–12). Đấng Christ tán thành quan niệm trong Kinh Thánh về hôn nhân như một sự cam kết trọn đời (Mác 10:6–9; xin xem thêm Sáng Thế Ký 1:27; 2:24; Ma-la-chi 2:15–16; Ê-phê-sô 5:31). Nhưng vì sự yếu đuối và tội lỗi của con người, Kinh Thánh cho phép ly dị, nhưng chỉ như một phương sách cuối cùng (Ma-thi-ơ 19:8–9; xem 1 Cô-rinh-tô 7:10–15).

Trong lịch sử, hôn nhân cũng bị một số nhóm tu khổ hạnh cực đoan làm ô nhục (1 Ti-mô-thê 4:1–5; xin xem thêm 1 Cô-rinh-tô 7:1). Những nhóm như vậy dạy rằng bất cứ điều gì liên quan đến xác thịt đều hư hỏng hoặc xấu xa; do đó, các học viên phải thực hành nghiêm ngặt việc từ bỏ bản thân đối với những thú vui và nhu cầu thể chất.

Một thách thức gần đây đối với việc duy trì danh dự của hôn nhân là nỗ lực xác định lại thể chế của xã hội. Các tòa án ở khắp mọi nơi đang hợp pháp hóa các cuộc hôn nhân không còn phản ánh hình ảnh của Đức Chúa Trời hoặc mục đích của Ngài trong hôn nhân. Khi tâm trí con người bị “xác thịt cai trị,” họ trở nên “thù địch với Đức Chúa Trời” và không còn “phục tùng luật pháp của Đức Chúa Trời” (Rô-ma 8:7). Ngày nay, hôn nhân đồng giới có tính ràng buộc về mặt pháp lý ở ít nhất mười lăm quốc gia. Thay vì giữ cho hôn nhân được tôn trọng giữa tất cả mọi người, loài người đã làm cho hôn nhân trở nên hư hỏng hơn nữa so với thiết kế ban đầu của Đức Chúa Trời.