Cải cách Cấp tiến là gì?

Trong cuộc Cải cách Tin lành , những người như Martin Luther , John Calvin và Ulrich Zwingli đã tìm cách đảo ngược những thay đổi của Công giáo đối với giáo lý Cơ đốc và chấm dứt các hành vi lạm dụng như bán ân xá . Trong nhiều thế kỷ, các nhóm trong Tin Lành phương Tây đã phản đối sự trôi dạt dị giáo của Giáo hội La Mã và tìm cách sửa chữa nó. Trong số này có những người theo chủ nghĩa Anabaptists, một tập hợp lỏng lẻo gồm những Cơ đốc nhân có tư tưởng cải cách trong nhà thờ, những người rất phản đối các học thuyết như lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh và một nhà thờ tập trung . Khi cuộc Cải cách tiếp tục, các nhóm như người Anabaptistcoi các bước đi của Luther, Calvin và Zwingli là chưa đủ. Họ thậm chí còn thúc đẩy việc tách khỏi Công giáo một cách quyết liệt hơn nữa - không chỉ Cải cách, mà còn là “Cải cách triệt để”.

Những nhà cải cách cấp tiến có vấn đề với những nhà cải cách chính thống về một số vấn đề chính. Một trong số đó là học thuyết về lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh , một sự đổi mới của Công giáo được các giáo phái như Lutheran duy trì. Cái tên Anabaptist ám chỉ việc “được rửa tội lần nữa”, và những người Cải cách Cấp tiến nhấn mạnh rằng Tin Lành quay trở lại cách hiểu trước đây về lễ báp têm chỉ dành cho những người tin Chúa.

Phong trào Cải cách Cấp tiến cũng phản đối những nhà Cải cách chính thống về mối quan hệ giữa nhà thờ và nhà nước . Hầu hết những nhà Cải cách lớn đều cảm thấy rằng nhà thờ và nhà nước gắn bó với nhau và việc sử dụng chính trị và luật pháp để thực hiện cải cách cả nhà thờ và xã hội là phù hợp. Vì lý do này, quá trình của Calvin, Luther và Zwingli đôi khi được gọi là Cuộc cải cách có thẩm quyền. Song song đó, hầu hết những người theo chủ nghĩa Cải cách đều duy trì sự ủng hộ đối với cơ cấu nhà thờ tập trung cao độ. Mặt khác, những người theo chủ nghĩa Cải cách Cấp tiến cảm thấy rằng nhà thờ và nhà nước nên tách biệt và mỗi nhà thờ riêng lẻ chỉ chịu trách nhiệm trước Chúa Kitô và Kinh thánh chứ không phải trước bất kỳ tổ chức nào của con người.

Niềm tin mang tính giáo lý của Cải cách Cấp tiến có trước công trình của những người như Martin Luther và John Calvin. Mặc dù những người theo chủ nghĩa Anabaptist thực sự không phải là một phần của một giáo phái riêng biệt trước cuộc Cải cách, nhưng sự bất đồng của họ với những người Cải cách có thẩm quyền đã khiến họ đi theo hướng đó. Cuối cùng, những khác biệt này đã khiến một số Cơ đốc nhân có tư tưởng thay đổi tách mình ra khỏi cả Công giáo La Mã và phần lớn những người Cải cách Tin lành.